孔子关于"小人""君子""仁""礼"的论述

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原文

小人哉,犯熙也
孔子曰:“君子有三恕,有君不能事,有臣而求其使,非恕也;有亲不能孝,有子而求其报,非恕也;有兄不能敬,有弟而求其顺,非恕也.士能明于三恕之本,则可谓端身矣.”
君子务须立本,本立而道生!
孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣”。
孔子曰:";食,色,性也,发乎情而止乎礼.";

小人 君子

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
《论语•为政第二》
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
《论语•里仁第四》
子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”
《论语•雍也第六》
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
《论语•述而第七》
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
《论语•颜渊第十二》





有子曰:“礼之用,和为贵。*17=
有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。*19=
恭近于礼,远耻辱也。*21=
未若贫而乐,富而好礼者也。*25=
道之以德,齐之以礼,有耻且格。*32=
”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。*38=
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。*62=
子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 林放问礼之本。*67=
子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,甯戚。*68=
”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。*75=
子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足